Община - элемент правильной социальной структуры

[admin]

Преимущества общины - коллективного хозяйства без персонифицированного владельца очевидно подтверждаются. Как и притягательность работы на общественное благо(благо общины, в узком смысле). И не случайно страны где коммунистическое движение было особенно сильно теперь так старательно опускаются(греция испания, в италии и германии другой сценарий, там коммунистов задавили фашисты). Бывшие соцстраны старательно дробятся и лишаются эк.развития. Была раздроблена(и развращена у лгбт-сообществ мораль-патриотизм на порядок ниже) Швеция, где социализм развивался по принципу мирного перехода от капитализма.
Не случайно коммунистические партии приравниваются теперь к фашистским, а Сталин к Гитлеру.

[Illona]

Разве можно сейчас возродить общины?

[Ля фэр]

Артели и прочие негосударственные производственные объединения ликвидировал товарищ хрущев.

[admin]

"Роение. Для чего нужна община. Александр Пыжиков." День ТВ. Ютуб.

[Lektor_new]

Были же раньше производственные кооперативы, в которых люди являлись пайщиками и за выплату пая получали какие-то материальные блага, которые производил кооператив, а сейчас только кредиты и ипотеки

[Lektor_new]

Община - это удачный пример горизонтальных связей, идею о которых так активно продвигает Монтян. В какой-то степени теория горизонтальных связей откатывает нас далеко к истокам, хоть и считается открытием 21 века в сфере общественных наук.

[Lektor_new]

В чём отличие горизонтальных связей от надорганизмов (эгрегоров). Горизонтальные связи - это чисто социальная конструкция, а надорганизм - это тонкоматериальная надстройка любой социальной структуры (общности).

[Ля фэр]

Первые советские ламповые приёмники (1930 г.), первые в СССР радиолы (1935 г.), первые телевизоры с электронно-лучевой трубкой (1939 г.) выпустила московская артель «Радист».
Артель "Фото-Труд"(отделение "фирма ЭФТЭ", позже отдельная артель "Арфо") выпускала первые советские серийные фотоаппараты.
В осаждённом Ленинграде, например, знаменитые автоматы(пистолеты-пулеметы) Судаева делались в артелях. А это значит, что артели располагали машинным парком, станками и прессами, сварочным оборудованием, достаточно высокой технологией.


Источник: https://fishki.net/2514298-stalinskie-a ... -sssr.html © Fishki.net

[admin]

Пять причин успеха советской экономики. Александр Галушка в студии Дмитрия Пучкова

Кристалл роста. Ютуб.
.
Но ведь было что-то ещё ...

[Ля фэр]

""ТОМЛЕНЬЕ ДУХА Тимофеев Евгений


Постоянное желание людей обрести собственный путь духовного развития, стремление прикоснуться к высоким истинам обращает на себя внимание в современной жизни страны. Эти побуждения не носят видимого массового характера, но определенную тенденцию уже возможно увидеть. Природа человека такова, что даже будучи постоянно погружённым в работу, используя все новые достижения цивилизации для отдыха и творчества, он всегда будет ощущать некую неполноту, незавершенность картины жизни. Такая особенность в большой или очень малой степени присуща любому человеку и всякий по - своему её объясняет. Большинство не обрели для себя веру или учение, которые могли бы стать результатом их сокровенных, внутренних исканий. Что же, для таких людей закрыты пути к высотам духовности? Конечно, не закрыты. Стремление к восприятию мира через его духовные законы совершенно естественно и заложено в человеке изначально. Можно сказать, что именно оно и есть тот главный побудительный мотив, который может привести (а может и не привести) к следованию какому- либо вероучению. Что понимать под духовностью? Кратко можно определить её как мировосприятие, основанное на чистых помыслах и высоких устремлениях, а духовное развитие, в конечном итоге, имеет целью создание внутренних и внешних условий для постоянного проявления истинной духовной сущности, заключенной в каждом человеке. К вероучениям можно относиться легко, но это не та легкость, которая проявляет себя либо в снисходительно-скептическом взгляде, либо в безоговорочном принятии. Синонимом легкости здесь можно определить чистоту. Такая легкость означает открытость для восприятия духовного опыта, содержащегося в различных учениях. Распространенное сегодня обращение к духовным практикам Востока очень часто не приносит желаемого результата. Надо понимать, что мы другие, мы северная страна, при этом в духовном плане мы не лучше и не хуже людей Востока. Находить в духовном опыте Востока и Запада драгоценные крупицы, созвучные полету своего духа – вот одна из самых достойных задач на пути к Истине.
Можно предположить, что основным назначением многих древних вероучений было инициирование в человеке такого внутреннего начала, которое позволило бы ему приблизиться к пониманию истин, постичь которые невозможно в результате повседневного житейского опыта. В последние годы достаточно часто мы слышим о людях с «необычными» способностями. Полагаю, что посредством этих способностей проявляет себя возможность прикоснуться к чему-то главному, в сравнении с которым способности сущий пустяк, не заслуживающий пристального внимания. Попадаются люди по всякому поводу непременно сообщающие окружающим о своем следовании какому-то вероучению. Тому две возможных причины; о дна из них в том, что сам человек внутренне еще не до конца утвердился в правильности выбранного пути, а другая в естественной недостаточной духовной зрелости. Только потом человек постепенно приходит к пониманию, что духовный путь свой надо носить в сердце и говорить о нем лишь когда искренне попросят об этом.
Приходилось встречаться с призывами к духовному единению, цель которого, впрочем, недостаточно понятна. Но почему бы людям, объединяющимся на высокой духовной основе, не попробовать реализовать какую-то блестящую идею или гениальное изобретение? Уверен, что подобное реальное, живое дело содействовало бы личностному духовному росту каждого, в нем участвующего. Более того, само участие можно считать одним из критериев духовной зрелости человека. Считал бы своевременным создание своеобразного творческого центра, куда смогли бы обращаться одарённые люди чистых помыслов с предложениями о конкретных, реальных делах. Где же тут духовность? Она в чистоте устремлений, которая есть одно из проявлений истинной духовной сущности человека. Возможно, желание в создании подобного центра могли бы ярко выразить люди, переехавшие жить в Россию или даже некоторые из покинувших ее. Деньги и духовная работа не противостоят друг другу, но существует тонкая граница, которую не следует переступать. При наличии достаточного числа единомышленников создание такого центра могло бы стать делом вполне реальным.
Что стоит за названием «Томленье духа»? По убеждению автора именно оно пробуждает в человеке потребность осмыслить свое назначение, а также лежит в основании чистых и благородных дел, но для самого человека, по существу, неважно, что движет им при совершении таких дел.""
.
"реализовать блестящую идею или гениальное изобретение" конечно тоже хорошо, но так видимо можно организовать любой бизнес.